అనుబంధం 1: 613 ఆజ్ఞల అపోహ

ఈ అధ్యయనాన్ని ఆడియో రూపంలో వినండి లేదా డౌన్‌లోడ్ చేసుకోండి
00:00
00:00డౌన్‌లోడ్

613 ఆజ్ఞల అపోహ మరియు దేవుని ప్రతి సేవకుడు పాటించడానికి ప్రయత్నించవలసిన నిజమైన ఆజ్ఞలు

సాధారణ అపార్థాలు

తండ్రి మరియు కుమారుని ఆజ్ఞలన్నిటినీ పాటించడం రక్షణకు అవసరమని తెలిపే వ్యాసాలను మేము ప్రచురించినప్పుడు, కొందరు పాఠకులు తరచుగా చిరాకు పడి, ఇలాంటి వ్యాఖ్యలు చేస్తారు: “అలా అయితే, మనం 613 ఆజ్ఞలన్నిటినీ పాటించాల్సిందే!”

బైబిల్లో ఎవరూ ఎన్నడూ చూడని ఈ ఆజ్ఞల రహస్య సంఖ్య ఎక్కడి నుంచి వచ్చిందో, దాని అసలు అర్థం ఏమిటో చాలామందికి తెలియదని ఇలాంటి వ్యాఖ్యలు తెలియజేస్తున్నాయి.

అపోహ మూలాన్ని వివరిస్తూ

ప్రశ్నోత్తర రూపం

ఈ అధ్యయనంలో, ప్రశ్నోత్తర రూపంలో ఈ అపోహ మూలాన్ని వివరిస్తాము.

దేవుడైన తండ్రికి భయపడి, పాపాల క్షమాపణ కోసం తన కుమారుని దగ్గరకు పంపబడాలని ఆశించే ప్రతి ఒక్కరూ పాటించడానికి ప్రయత్నించవలసిన, పరిశుద్ధ లేఖనాల్లో ఉన్న దేవుని నిజమైన ఆజ్ఞలు ఏమిటో కూడా స్పష్టం చేస్తాము.

ప్రశ్న: అని పిలువబడే 613 ఆజ్ఞలు ఏమిటి?
జవాబు: 613 ఆజ్ఞలు (613 మిట్జ్వోట్) క్రీ.శ. 12వ శతాబ్దంలో ఆచరణలో ఉన్న యూదుల కోసం రబ్బీలు కల్పించినవి. వాటి ప్రధాన రచయిత స్పానిష్ రబ్బీ, తత్వవేత్త అయిన మోషే మైమోనిడెస్ (1135–1204); ఆయనను రాంబామ్ అని కూడా పిలుస్తారు.


ప్రశ్న: లేఖనాల్లో నిజంగా 613 ఆజ్ఞలు ఉన్నాయా?
జవాబు: లేవు. ప్రభువు యొక్క నిజమైన ఆజ్ఞలు కొన్నే, వాటిని పాటించడం సులభం. ప్రభువుకు విధేయత చూపడాన్ని మానుకునేలా మానవజాతిని ఒప్పించేందుకు సాతాను తన దీర్ఘకాల ప్రణాళికలో భాగంగా ఈ అపోహను ప్రేరేపించాడు. ఏదెను తోట నుంచే ఈ వ్యూహం అమలులో ఉంది.


ప్రశ్న: 613 అనే సంఖ్య ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది?
జవాబు: ఈ సంఖ్య రబ్బీల సంప్రదాయం, అలాగే వర్ణమాలలోని ప్రతి అక్షరానికి ఒక సంఖ్యా విలువను కేటాయించే హీబ్రూ సంఖ్యాశాస్త్ర భావన నుంచి వచ్చింది. అలాంటి ఒక సంప్రదాయం ప్రకారం, అంచుల దారాలు లేదా కుచ్చులు అని అర్థమిచ్చే Tzitzits (కుచ్చులు, అల్లికలు, దారాలు) (ציצית) అనే పదంలోని అక్షరాల సంఖ్యా విలువలను కలిపితే 613 వస్తుంది (సంఖ్యాకాండము 15:37-39 చూడండి).

ముఖ్యంగా, ఈ అపోహ ప్రకారం, ఈ కుచ్చుల ప్రారంభ సంఖ్యా విలువ 600. ఎనిమిది దారాలు, ఐదు ముడులు కలిపితే మొత్తం 613 అవుతుందని, అది తోరాలోని (బైబిల్లోని మొదటి ఐదు పుస్తకాలు) ఆజ్ఞల సంఖ్యకు సరిపోతుందని వారు అంటారు. tzitzit ధరించడం నిజమైన ఆజ్ఞ; అందరూ దాన్ని పాటించాలి. అయితే 613 ఆజ్ఞలతో దీనికి ఉన్న సంబంధం పూర్తిగా కల్పితం. యేసు పేర్కొని ఖండించిన అనేక “పెద్దల సంప్రదాయాల్లో” ఇదొకటి (మత్తయి 15:1-20 చూడండి). [tzitzit పై అధ్యయనాన్ని చూడండి]


ప్రశ్న: tzitzit (కుచ్చులు) నుంచి వచ్చిన 613 అనే సంఖ్యకు సరిపోయేలా ఇన్ని ఆజ్ఞలను ఎలా రూపొందించారు?
జవాబు: చాలా కష్టపడి, సృజనాత్మకంగా ఆలోచించి రూపొందించారు. సంఖ్యను పెంచడానికి నిజమైన ఆజ్ఞలను అనేక చిన్న ఆజ్ఞలుగా విభజించారు. అంతేకాక, యాజకులు, దేవాలయం, వ్యవసాయం, పశువులు, పండుగలు మొదలైన వాటికి సంబంధించిన అనేక ఆజ్ఞలను కూడా చేర్చారు.


ప్రశ్న: పాటించడానికి మనం ప్రయత్నించవలసిన నిజమైన ఆజ్ఞలు ఏవి?
జవాబు: పది ఆజ్ఞలతో పాటు, మరికొన్ని ఆజ్ఞలు ఉన్నాయి; అవన్నీ పాటించడం సులభం. కొన్ని పురుషులకు లేదా స్త్రీలకు ప్రత్యేకమైనవి, మరికొన్ని సమాజానికి సంబంధించినవి, ఇంకా కొన్ని రైతులు, పశువుల పెంపకందారులు వంటి నిర్దిష్ట వర్గాలకు సంబంధించినవి. అనేక ఆజ్ఞలు క్రైస్తవులకు వర్తించవు, ఎందుకంటే అవి లేవీ గోత్రపు సంతతివారికే ప్రత్యేకమైనవి లేదా క్రీ.శ. 70లో నాశనం చేయబడిన యెరూషలేము దేవాలయంతో సంబంధం కలిగినవి.

అంత్యకాలంలో, ఈ భ్రష్టుపట్టిన లోకం నుంచి ఏ క్షణమైనా మనల్ని తీసుకెళ్లడానికి దేవుడు తన నమ్మకమైన పిల్లలందరినీ సిద్ధపడమని పిలుస్తున్నాడని మనం అర్థం చేసుకోవాలి. మినహాయింపు లేకుండా తన ఆజ్ఞలన్నిటినీ పాటించడానికి ప్రయత్నించేవారినే దేవుడు తీసుకెళ్తాడు.

Moses standing next to Joshua, teaching the Law of God (All His commandments) to the people of Israel in Sinai.
పది ఆజ్ఞలతో పాటు, మరికొన్ని ఆజ్ఞలు ఉన్నాయి; అవన్నీ పాటించడం సులభం. ప్రభువు మన నుంచి ఏమి ఆశిస్తున్నాడో మనకు బోధించమని దేవుడు మోషేకు ఆజ్ఞాపించాడు.

మీ నాయకుల బోధనలను, ఉదాహరణలను అనుసరించకండి; దేవుడు ఆజ్ఞాపించిన వాటినే అనుసరించండి. అన్యజనులు దేవుని ఆజ్ఞల నుంచి మినహాయించబడలేదు: “సమాజానికి, మీకూ, మీ మధ్య నివసించే అన్యజనుడికి [גֵּר gēr (పరదేశి, విదేశీయుడు, యూదుడు కానివాడు)] ఒకే నియమం ఉండాలి; ఇది మీ తరతరాలకు శాశ్వతమైన శాసనం. ప్రభువు సన్నిధిలో, మీకూ మీ మధ్య నివసించే అన్యజనుడికీ అది సమానంగా వర్తిస్తుంది. మీకూ మీ మధ్య నివసించే అన్యజనుడికీ ఒకే ధర్మశాస్త్రం, ఒకే విధి వర్తిస్తాయి” (సంఖ్యాకాండము 15:15-16).

“మీ మధ్య నివసించే అన్యజనుడు” అనే పదం, దేవుని ఎన్నుకోబడిన ప్రజలతో చేరి రక్షణ పొందాలనుకునే యూదుడు కాని ఎవరినైనా సూచిస్తుంది. “మీకు తెలియనిదాన్ని మీరు ఆరాధిస్తున్నారు; మాకు తెలిసినదాన్ని మేము ఆరాధిస్తున్నాము, ఎందుకంటే రక్షణ యూదులలోనుంచే కలుగుతుంది“ (యోహాను 4:22).

క్రైస్తవులు తరచుగా పట్టించుకోని ఆజ్ఞలు క్రింద ఇవ్వబడ్డాయి. యేసు, ఆయన అపొస్తలులు, ఆయన శిష్యులు వీటన్నిటినీ పాటించారు. యేసే మనకు ఆదర్శం.

పురుషుల కోసం ఆజ్ఞలు:

స్త్రీల కోసం ఆజ్ఞ:

  • రుతుస్రావ సమయంలో లైంగిక సంబంధాలకు దూరంగా ఉండటం: “ఎవరైనా ఒక స్త్రీకి రుతుస్రావం జరుగుతున్నప్పుడు ఆమెతో శయనించి, ఆమె నగ్నత్వాన్ని బయటపెడితే… వారిద్దరినీ తమ ప్రజలలోనుంచి నిర్మూలించాలి” (లేవీయకాండము 20:18).

సమాజం కోసం ఆజ్ఞలు:


ప్రశ్న: తన పత్రికల్లో, యేసు మన కోసం ఆజ్ఞలన్నిటినీ పాటించి, తన మరణం ద్వారా వాటిని రద్దు చేశాడని పౌలు చెప్పలేదా?
జవాబు:
అసలు కాదు. పాస్టర్లు తన రచనలను ఉపయోగించి సంఘాల్లో ఏమి బోధిస్తున్నారో చూసి పౌలు స్వయంగా భయభ్రాంతులకు గురయ్యేవాడు. పౌలుతో సహా ఏ మానవునికీ, దేవుని పరిశుద్ధమైన, నిత్యమైన ధర్మశాస్త్రంలోని ఒక్క అక్షరాన్నైనా మార్చే అధికారం దేవుడు ఇవ్వలేదు. ఇది నిజమైతే, ఈ స్థాయి అధికారం కలిగిన ఒక వ్యక్తిని దేవుడు తార్సు నుంచి పంపుతాడని ప్రవక్తలు, యేసు స్పష్టంగా చెప్పి ఉండేవారు. అయితే నిజమేమిటంటే, తానాఖ్ (పాత నిబంధన)లోని ప్రవక్తలెవరూ పౌలును ప్రస్తావించలేదు; నాలుగు సువార్తల్లో మెస్సీయ కూడా ప్రస్తావించలేదు. ఇంత ముఖ్యమైన విషయాన్ని దేవుడు చెప్పకుండా వదిలివేసి ఉండడు.

క్రొత్త నిబంధన కాలంలో కనిపించిన ముగ్గురు వ్యక్తులనే ప్రవక్తలు ప్రస్తావించారు: యూదా (కీర్తనలు 41:9), బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను (యెషయా 40:3), అరిమతయి యోసేపు (యెషయా 53:9). పౌలు గురించి ఎక్కడా ప్రస్తావన లేదు; ఎందుకంటే ప్రవక్తలు లేదా యేసు అప్పటికే వెల్లడించిన దానికి అదనంగా ఏదైనా లేదా దానికి విరుద్ధంగా ఏదైనా అతడు బోధించలేదు.

పౌలు ముందుగా రాయబడిన దేనినైనా మార్చాడని నమ్మే క్రైస్తవుడు, చాలామంది చేసేలా ప్రవక్తలను, యేసును పౌలుతో సరిపోల్చడం కాకుండా, వారి బోధనలకు అనుగుణంగా తన అవగాహనను తిరిగి పరిశీలించాలి.

పౌలు రచనలను ప్రవక్తలు, యేసు బోధనలతో సరిపోల్చలేకపోతే, ఏ మానవుని రచనల గురించిన తన వ్యాఖ్యానాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని దేవునికి అవిధేయత చూపడం కంటే వాటిని పక్కన పెట్టడం మంచిది. అంతిమ తీర్పు సమయంలో అలాంటి తర్కాన్ని సాకుగా అంగీకరించరు.

“నేను పౌలును అనుసరించాను కాబట్టి, నీ ఆజ్ఞలను నిర్లక్ష్యం చేసిన విషయంలో నేను నిర్దోషిని” అని చెప్పి ఎవరూ న్యాయాధిపతిని ఒప్పించలేరు. అంత్యకాలం గురించి ఇలా వెల్లడించబడింది: “దేవుని ఆజ్ఞలను పాటిస్తూ యేసుపై విశ్వాసం కలిగిన పరిశుద్ధుల సహనం ఇక్కడ కనిపిస్తుంది” (ప్రకటన 14:12).


ప్రశ్న: దేవుని ధర్మశాస్త్రంలో మార్పులు, రద్దులను పరిశుద్ధాత్మ ప్రేరేపించలేదా?
జవాబు: అలాంటి ఆలోచన దైవదూషణకు దగ్గరగా ఉంటుంది. పరిశుద్ధాత్మ దేవుని ఆత్మే. పరిశుద్ధాత్మను పంపడం, ఆయన ముందే చెప్పినవాటిని జ్ఞాపకం చేయడం ద్వారా మనకు బోధించడానికేనని యేసు స్పష్టంగా చెప్పాడు: “ఆయన (ఆత్మ) మీకు సమస్తమును బోధించి, నేను మీతో చెప్పినవన్నీ మీకు జ్ఞాపకం చేస్తాడు” (యోహాను 14:26).

కుమారుడు లేదా తండ్రి ప్రవక్తలు ఇంతకుముందు బోధించని కొత్త సిద్ధాంతాన్ని పరిశుద్ధాత్మ తీసుకువస్తాడని ఎక్కడా చెప్పలేదు. పరిశుద్ధ లేఖనాల్లో రక్షణ అత్యంత ముఖ్యమైన అంశం; అవసరమైన సమాచారమంతా ప్రవక్తల ద్వారా, యేసు ద్వారా ఇప్పటికే అందించబడింది: “నేను నా అంతట నేనే మాట్లాడలేదు; నన్ను పంపిన తండ్రి నేను చెప్పవలసినదంతా ఆజ్ఞాపించాడు [εντολη (entolē) ఆజ్ఞ, నియమం, ఉపదేశం]. ఆయన ఆజ్ఞ [entolē] నిత్యజీవానికి నడిపిస్తుందని నాకు తెలుసు. కాబట్టి నేను చెప్పేది, తండ్రి నాకు చెప్పమని చెప్పినదే” (యోహాను 12:49-50).

ప్రకటనల కొనసాగింపు క్రీస్తుతో ముగిసింది. మెస్సీయ తర్వాత కొత్త ప్రాథమిక సిద్ధాంతాలతో ఏ మానవుడినైనా పంపుతారని ప్రవచనాలు లేవని ముందే చెప్పినందున ఇది మనకు తెలుసు. పునరుత్థానం తర్వాత వచ్చిన ప్రకటనలు అంత్యకాలానికి సంబంధించినవే; యేసు కాలం నుంచి లోకాంతం వరకు దేవుని నుంచి కొత్త సిద్ధాంతాలు వస్తాయని ఏమీ చెప్పబడలేదు.

దేవుని ఆజ్ఞలన్నీ నిరంతరమైనవి, నిత్యమైనవి; వాటి ప్రకారమే మనకు తీర్పు తీర్చబడుతుంది. తండ్రిని సంతోషపరిచినవారు ఆయన ద్వారా విమోచించబడేందుకు కుమారుని దగ్గరకు పంపబడ్డారు. తండ్రి ఆజ్ఞలకు అవిధేయత చూపినవారు ఆయనను సంతోషపరచలేదు, కుమారుని దగ్గరకు పంపబడలేదు: “తండ్రి అనుగ్రహిస్తే తప్ప ఎవరూ నా దగ్గరకు రాలేరని నేను మీతో చెప్పింది ఇందుకే” (యోహాను 6:65).