ఈ పేజీ దేవుడు అంగీకరించే వివాహ బంధాల శ్రేణిలో భాగం; ఈ క్రమాన్ని అనుసరిస్తుంది:

1. అనుబంధం 7a: కన్యలు, విధవరాండ్రు, విడాకులు పొందిన స్త్రీలు: దేవుడు అంగీకరించే వివాహ బంధాలు.
2. అనుబంధం 7b: విడాకుల పత్రం — సత్యాలు మరియు అపోహలు.
3. అనుబంధం 7c: మార్కు 10:11-12 మరియు వ్యభిచారంలో తప్పుడు సమానత్వం.
4. అనుబంధం 7d: ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు — కన్యలు, విధవరాండ్రు, విడాకులు పొందిన స్త్రీలు (ప్రస్తుత పేజీ).

దేవుని నిర్వచనం ప్రకారం వివాహం అంటే ఏమిటి?

ఆదినుండి, వివాహం అనేది ఆచారాలు, ప్రమాణాలు లేదా మానవ సంస్థల ద్వారా నిర్వచించబడేది కాదని, ఒక స్త్రీ—ఆమె కన్య అయినా విధవరాలు అయినా—ఒక పురుషునితో లైంగిక సంబంధం పెట్టుకున్న క్షణం ద్వారానే నిర్వచించబడుతుందని లేఖనాలు వెల్లడిస్తున్నాయి. ఈ మొదటి లైంగిక సంబంధాన్నే దేవుడు స్వయంగా రెండు ఆత్మలు ఏకశరీరంగా కలవడంగా పరిగణిస్తాడు. ఈ లైంగిక బంధం ద్వారానే స్త్రీ పురుషునితో కలుస్తుందని, అతడు చనిపోయే వరకు ఆమె అతనికి బద్ధురాలిగా ఉంటుందని బైబిలు స్థిరంగా చూపిస్తుంది. లేఖనాల నుండి స్పష్టమయ్యే ఈ పునాదిపైనే—కన్యలు, విధవరాండ్రు, విడాకులు పొందిన స్త్రీల గురించి సాధారణంగా ఎదురయ్యే ప్రశ్నలను పరిశీలించి, సమాజపు ఒత్తిడి కారణంగా ప్రవేశపెట్టబడిన వక్రీకరణలను బయటపెడుతున్నాం.

వివాహం, వ్యభిచారం, విడాకుల గురించి బైబిలు నిజంగా ఏమి బోధిస్తుందనే విషయమై తరచుగా ఎదురయ్యే కొన్ని ప్రశ్నలను ఇక్కడ సమీకరించాం. కాలక్రమేణా వ్యాప్తి చెందిన, తరచుగా దేవుని ఆజ్ఞలకు నేరుగా విరుద్ధంగా ఉండే తప్పుడు వ్యాఖ్యానాలను లేఖనాల ఆధారంగా స్పష్టం చేయడమే మా లక్ష్యం. పాత నిబంధనకు, కొత్త నిబంధనకు మధ్య పొందికను కాపాడే బైబిలు దృక్కోణాన్ని ఈ సమాధానాలన్నీ అనుసరిస్తాయి.

ప్రశ్న: రాహాబు సంగతేమిటి? ఆమె వేశ్య అయినప్పటికీ, వివాహం చేసుకుని యేసు వంశావళిలో భాగమైంది కదా!

“పట్టణములో ఉన్న సమస్తమును కత్తివాతతో పూర్తిగా నాశనము చేసిరి; పురుషులనేమి స్త్రీలనేమి, చిన్నవారినేమి పెద్దవారినేమి, ఎద్దులనేమి గొఱ్ఱెలనేమి గాడిదలనేమి చంపిరి” (యెహోషువ 6:21). ఇశ్రాయేలీయులతో కలిసినప్పుడు రాహాబు విధవరాలు. ఆమె మతం మార్చుకుని విధవరాలిగా ఉండకపోతే, కన్య కాని అన్యజాతి స్త్రీని యూదుడు వివాహం చేసుకోవడానికి యెహోషువ ఎన్నటికీ అనుమతించి ఉండేవాడు కాదు; అప్పుడు మాత్రమే ఆమె దేవుని ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం మరొక పురుషునితో కలవడానికి స్వతంత్రురాలు అయ్యేది.

ప్రశ్న: మన పాపాలను క్షమించడానికి యేసు రాలేదా?

అవును, ఆత్మ పశ్చాత్తాపపడి యేసును వెదికినప్పుడు వ్యభిచారంతో సహా దాదాపు అన్ని పాపాలూ క్షమించబడతాయి. అయితే క్షమించబడిన తరువాత, ఆ వ్యక్తి తాను ఉన్న వ్యభిచార సంబంధాన్ని విడిచిపెట్టాలి. ఇది అన్ని పాపాలకూ వర్తిస్తుంది: దొంగ దొంగతనం చేయడం మానాలి, అబద్ధికుడు అబద్ధం చెప్పడం మానాలి, దూషించేవాడు దూషించడం మానాలి, మొదలైనవి. అలాగే, వ్యభిచారి వ్యభిచార సంబంధంలో కొనసాగుతూ, వ్యభిచార పాపం ఇక లేదని ఆశించలేడు.

స్త్రీ మొదటి భర్త జీవించి ఉన్నంతకాలం, ఆమె ఆత్మ అతనితో ఏకమై ఉంటుంది. అతడు చనిపోయినప్పుడు అతని ఆత్మ దేవుని యొద్దకు తిరిగి వెళ్తుంది (ప్రసంగి 12:7); అప్పుడు మాత్రమే ఆ స్త్రీ కోరుకుంటే, మరొక పురుషుని ఆత్మతో ఏకమవడానికి ఆమె ఆత్మ స్వతంత్రం అవుతుంది (రోమీయులకు 7:3). దేవుడు ముందుగానే పాపాలను క్షమించడు — ఇప్పటికే చేసిన పాపాలనే క్షమిస్తాడు. ఒక వ్యక్తి సంఘంలో దేవుని క్షమాపణ అడిగి క్షమించబడినప్పటికీ, అదే రాత్రి దేవుని దృష్టిలో తన జీవిత భాగస్వామి కాని వ్యక్తితో శయనిస్తే, అతడు మళ్లీ వ్యభిచారం చేసినట్టే.

ప్రశ్న: మారుమనస్సు పొందిన వ్యక్తితో “ఇదిగో, సమస్తమును క్రొత్తవాయెను” అని బైబిలు చెప్పడం లేదా? అంటే నేను మళ్లీ మొదటి నుంచి ప్రారంభించవచ్చని అర్థం కాదా?

కాదు. మారుమనస్సు పొందిన వ్యక్తి నూతన జీవితాన్ని గురించి చెప్పే వాక్యభాగాలు, వారి పాపాలు క్షమించబడిన తరువాత దేవుడు వారు ఎలా జీవించాలని ఆశిస్తున్నాడో తెలియజేస్తాయి; అవి వారి గత తప్పుల పర్యవసానాలు చెరిగిపోయాయని అర్థం కావు.

అవును, అపొస్తలుడైన పౌలు 2 కొరింథీయులకు 5:17లో ఇలా రాశాడు: “ఎవడైనను క్రీస్తునందున్నయెడల వాడు నూతన సృష్టి; పాతవి గతించెను; ఇదిగో క్రొత్తవాయెను” అని. ఇది దానికి రెండు వచనాల ముందు (వచనం 15) అతడు చెప్పిన దానికి ముగింపుగా ఉంది: “జీవించువారు ఇకమీదట తమకొరకు కాక, తమ నిమిత్తము మృతిపొంది తిరిగి లేచినవాని కొరకు జీవించునట్లు ఆయన అందరికొరకు మృతిపొందెను.” ఇది ఒక స్త్రీ తన ప్రేమజీవితాన్ని మొదటి నుంచి ప్రారంభించడానికి దేవుడు అనుమతి ఇవ్వడంతో ఏమాత్రం సంబంధం లేనిది; అయినా లోకసంబంధమైన నాయకులలో చాలామంది అలా బోధిస్తున్నారు.

ప్రశ్న: అజ్ఞాన కాలాలను దేవుడు చూసీచూడనట్టు విడిచిపెట్టాడని బైబిలు చెప్పడం లేదా?

“అజ్ఞాన కాలాలు” (అపొస్తలుల కార్యములు 17:30) అనే మాటను పౌలు గ్రీసు గుండా ప్రయాణిస్తూ, విగ్రహారాధన చేసే ప్రజలతో మాట్లాడినప్పుడు ఉపయోగించాడు; ఆ ప్రజలు ఇశ్రాయేలు దేవుని గురించి, బైబిలు గురించి లేదా యేసు గురించి ఎన్నడూ వినలేదు. ఈ వాక్యభాగాన్ని చదివే వారిలో ఎవరూ మారుమనస్సు పొందకముందు ఈ విషయాల గురించి అజ్ఞానులుగా లేరు.

అంతేకాక, ఈ వాక్యభాగం పశ్చాత్తాపం మరియు పాపక్షమాపణకు సంబంధించినది. వ్యభిచార పాపానికి క్షమాపణ లేదని వాక్యం ఎక్కడా సూచించదు. సమస్య ఏమిటంటే, చాలామంది ఇప్పటికే చేసిన వ్యభిచారానికి క్షమాపణ మాత్రమే కోరుకోవడం లేదు; వారు వ్యభిచార సంబంధంలో కొనసాగాలని కూడా కోరుకుంటున్నారు — స్త్రీ అయినా పురుషుడైనా దేవుడు దీనిని అంగీకరించడు.

ప్రశ్న: పురుషుల గురించి ఎందుకు ఏమీ చెప్పలేదు? పురుషులు వ్యభిచారం చేయరా?

అవును, పురుషులు కూడా వ్యభిచారం చేస్తారు; బైబిలు కాలాల్లో ఇద్దరికీ ఒకే శిక్ష ఉండేది. అయితే, వ్యభిచారం ఎలా జరుగుతుందనే విషయంలో ప్రతి ఒక్కరినీ దేవుడు వేరువేరుగా పరిగణిస్తాడు. పురుషుని కన్యత్వానికి, జంటల మధ్య ఏర్పడే వివాహ బంధానికి సంబంధం లేదు. ఒక సంబంధం వ్యభిచారమా కాదా అనేది నిర్ణయించేది పురుషుడు కాదు, స్త్రీ.

బైబిలు ప్రకారం, వివాహితుడైనా అవివాహితుడైనా ఒక పురుషుడు కన్య కాని, విధవరాలు కాని స్త్రీతో సంబంధం పెట్టుకున్నప్పుడల్లా వ్యభిచారం చేసినవాడవుతాడు. ఉదాహరణకు, 25 ఏళ్ల కన్య అయిన పురుషుడు 23 ఏళ్ల కన్య కాని స్త్రీతో శయనిస్తే, ఆ పురుషుడు వ్యభిచారం చేసినవాడవుతాడు; ఎందుకంటే దేవుని దృష్టిలో ఆ స్త్రీ మరొక పురుషుని భార్య (మత్తయి 5:32; రోమీయులకు 7:3; లేవీయకాండము 20:10; ద్వితీయోపదేశకాండము 22:22-24).

ప్రశ్న: అయితే, విడాకులు పొందిన/విడిపోయిన స్త్రీ తన మాజీ భర్త జీవించి ఉండగా వివాహం చేసుకోలేదుగానీ, పురుషుడు తన మాజీ భార్య చనిపోయేవరకు వేచి ఉండనవసరం లేదా?

అవును, అతడు వేచి ఉండనవసరం లేదు. దేవుని ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం, బైబిలు ఆధారాలపై తన భార్యతో విడిపోయిన పురుషుడు (మత్తయి 5:32 చూడండి) ఒక కన్యను లేదా విధవరాలిని వివాహం చేసుకోవచ్చు. అయితే వాస్తవానికి, నేడు దాదాపు అన్ని సందర్భాల్లో పురుషుడు తన భార్యతో విడిపోయి, విడాకులు పొందిన/విడిపోయిన మరో స్త్రీని వివాహం చేసుకుంటాడు; అప్పుడు అతడు వ్యభిచారంలో ఉంటాడు, ఎందుకంటే దేవుని దృష్టిలో అతని కొత్త భార్య మరొక పురుషునికి చెందినది.

ప్రశ్న: కన్యలను లేదా విధవరాండ్రను వివాహం చేసుకున్నప్పుడు పురుషుడు వ్యభిచారం చేయకపోతే, దేవుడు నేడు బహుభార్యత్వాన్ని అంగీకరిస్తాడని దాని అర్థమా?

కాదు. యేసు సువార్త మరియు తండ్రి ధర్మశాస్త్రాన్ని మరింత కఠినంగా అన్వయించడం వల్ల మన కాలంలో బహుభార్యత్వం అనుమతించబడదు. సృష్టి ఆరంభం నుంచే ఇవ్వబడిన ధర్మశాస్త్రపు అక్షరరూపం (τὸ γράμμα τοῦ νόμου – to grámma tou nómou), స్త్రీ ఆత్మ ఒకే పురుషునికి బద్ధురాలిగా ఉంటుందని స్థాపిస్తుంది; అయితే పురుషుని ఆత్మ ఒకే స్త్రీకి బద్ధురాలిగా ఉంటుందని చెప్పదు. అందుకే లేఖనాల్లో వ్యభిచారాన్ని ఎల్లప్పుడూ స్త్రీ భర్తకు విరుద్ధంగా చేసే పాపంగా పేర్కొంటారు. అందుకే పితరులు, రాజులు వ్యభిచారులని దేవుడు ఎన్నడూ చెప్పలేదు; ఎందుకంటే వారు వివాహం చేసుకున్నప్పుడు వారి భార్యలు కన్యలు లేదా విధవరాండ్రు.

అయితే మెస్సీయ రాకతో, ధర్మశాస్త్రపు ఆత్మ యొక్క సంపూర్ణ అవగాహన మనకు లభించింది (τὸ πνεῦμα τοῦ νόμου – to pneûma tou nómou). పరలోకం నుండి వచ్చిన ఏకైక ప్రతినిధిగా యేసు (యోహాను 3:13; యోహాను 12:48-50; మత్తయి 17:5), దేవుని ఆజ్ఞలన్నీ ఆయన సృష్టించినవారి పట్ల ప్రేమ, మేలు అనే పునాదిపై ఉన్నాయని బోధించాడు. ధర్మశాస్త్రపు అక్షరరూపం దాని వ్యక్తీకరణ; ధర్మశాస్త్రపు ఆత్మ దాని సారం.

వ్యభిచారం విషయానికొస్తే, కన్యలు లేదా విధవరాండ్రు అయితే ఒక పురుషుడు ఒకరి కంటే ఎక్కువ స్త్రీలతో ఉండడాన్ని ధర్మశాస్త్రపు అక్షరరూపం నిషేధించనప్పటికీ, ధర్మశాస్త్రపు ఆత్మ అలాంటి ఆచరణను అనుమతించదు. ఎందుకు? ఎందుకంటే నేడు అది అందరికీ బాధను, గందరగోళాన్ని కలిగిస్తుంది — మరియు నిన్ను నీవు ప్రేమించుకున్నట్టు నీ పొరుగువానిని ప్రేమించడం రెండవ గొప్ప ఆజ్ఞ (లేవీయకాండము 19:18; మత్తయి 22:39). బైబిలు కాలాల్లో ఇది సంస్కృతిపరంగా ఆమోదించబడిన, ఆశించబడిన విషయం; మన కాలంలో ఇది ఏ విధంగానూ ఆమోదయోగ్యం కాదు.

ప్రశ్న: విడిపోయిన జంట తిరిగి కలసి, వివాహాన్ని పునరుద్ధరించాలని నిర్ణయించుకుంటే, అది సరైనదేనా?

అవును, ఈ క్రింది షరతులు నెరవేరితే ఆ జంట తిరిగి కలవవచ్చు:

1. భర్త నిజంగా భార్యకు మొదటి పురుషుడై ఉండాలి; లేకపోతే విడిపోవడానికి ముందే ఆ వివాహం చెల్లుబాటు అయ్యేది కాదు.
2. విడిపోయిన కాలంలో ఆ స్త్రీ మరొక పురుషునితో శయనించి ఉండకూడదు (ద్వితీయోపదేశకాండము 24:1-4; యిర్మీయా 3:1).

ఈ సమాధానాలు, వివాహం మరియు వ్యభిచారం గురించిన బైబిలు బోధన లేఖనాల ఆరంభం నుండి అంతం వరకు పొందికగా, స్థిరంగా ఉందని మరింత బలపరుస్తాయి. దేవుడు నిర్ణయించిన దానిని నమ్మకంగా అనుసరించడం ద్వారా, సిద్ధాంతపరమైన వక్రీకరణలను నివారించి, ఆయన స్థాపించిన వివాహ బంధ పవిత్రతను కాపాడుతాం.