ఈ పేజీ యెరూషలేములో దేవాలయం ఉన్నప్పుడే ఆచరించగలిగిన దేవుని ధర్మశాస్త్రాల గురించి పరిశీలించే శ్రేణిలో భాగం.

• అనుబంధం 8a: దేవాలయం అవసరమైన దేవుని ధర్మశాస్త్రాలు
• అనుబంధం 8b: బలులు — నేడు వాటిని ఎందుకు ఆచరించలేము
• అనుబంధం 8c: బైబిలు పండుగలు — వాటిలో దేనినీ నేడు ఎందుకు ఆచరించలేము
• అనుబంధం 8d: శుద్ధీకరణ చట్టాలు — దేవాలయం లేకుండా వాటిని ఎందుకు ఆచరించలేము
• అనుబంధం 8e: దశమభాగాలు మరియు ప్రథమఫలాలు — నేడు వాటిని ఎందుకు ఆచరించలేము
• అనుబంధం 8f: ప్రభురాత్రి భోజనం — యేసు చివరి భోజనం పస్కా
• అనుబంధం 8g: నాజీరీయుల మరియు ప్రతిజ్ఞల చట్టాలు — నేడు వాటిని ఎందుకు ఆచరించలేము (ఈ పేజీ).
• అనుబంధం 8h: దేవాలయానికి సంబంధించిన పాక్షిక మరియు ప్రతీకాత్మక విధేయత
• అనుబంధం 8i: సిలువ మరియు దేవాలయం

నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞతో సహా ప్రతిజ్ఞల చట్టాలు, తోరాలోని కొన్ని ఆజ్ఞలు దేవుడు స్థాపించిన దేవాలయ వ్యవస్థపై ఎంతగా ఆధారపడి ఉన్నాయో చూపిస్తాయి. దేవాలయం, బలిపీఠం, లేవీయ యాజకత్వం తొలగించబడినందున, ఈ ప్రతిజ్ఞలను నేడు పూర్తిచేయలేము. ఆధునిక కాలంలో ఈ ప్రతిజ్ఞలను—ముఖ్యంగా నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞను—అనుకరించడానికి లేదా ‘ఆధ్యాత్మికంగా మార్చడానికి’ చేసే ప్రయత్నాలు విధేయత కాదు, కల్పిత ఆచారాలు. ఈ ప్రతిజ్ఞలు ఏమిటో, ఎలా ప్రారంభమవుతాయో, ఎలా ముగుస్తాయో, దేవుని సన్నిధిలో వాటిని ఎలా పూర్తిచేయాలో ధర్మశాస్త్రం నిర్వచిస్తుంది. దేవాలయం లేకుండా, తోరాలోని ఏ ప్రతిజ్ఞనూ దేవుడు ఆజ్ఞాపించిన విధంగా నెరవేర్చలేము.

ప్రతిజ్ఞల గురించి ధర్మశాస్త్రం ఆజ్ఞాపించినది

ధర్మశాస్త్రం ప్రతిజ్ఞలను అత్యంత గంభీరంగా పరిగణిస్తుంది. ఒక వ్యక్తి దేవునికి ప్రతిజ్ఞ చేసినప్పుడు, ఆ ప్రతిజ్ఞ అతడు వాగ్దానం చేసినట్లుగానే తప్పక నెరవేర్చాల్సిన బంధనకరమైన బాధ్యతగా మారేది (సంఖ్యాకాండము 30:1-2; ద్వితీయోపదేశకాండము 23:21-23). ప్రతిజ్ఞను నెరవేర్చడంలో ఆలస్యం చేయడం లేదా విఫలమవడం పాపమని దేవుడు హెచ్చరించాడు. అయితే ప్రతిజ్ఞ నెరవేర్పు కేవలం అంతరంగికమైనది లేదా ప్రతీకాత్మకమైనది కాదు—దానికి కార్యం, అర్పణలు, దేవుని మందిరానికి సంబంధించిన భాగస్వామ్యం అవసరం.

అనేక ప్రతిజ్ఞల్లో కృతజ్ఞతార్పణ బలులు లేదా స్వచ్ఛందార్పణలు ఉండేవి. అంటే, దేవుడు ఎంచుకున్న స్థలంలో ఆయన బలిపీఠం వద్ద ఆ ప్రతిజ్ఞ నెరవేర్చాలి (ద్వితీయోపదేశకాండము 12:5-7; 12:11). బలిపీఠం లేకుండా ఏ ప్రతిజ్ఞనూ పూర్తిచేయలేము.

నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞ: దేవాలయంపై ఆధారపడిన చట్టం

నేటికీ ఆచరించలేని ఆజ్ఞకు నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞే స్పష్టమైన ఉదాహరణ; దానితో సంబంధమున్న కొన్ని బాహ్య ప్రవర్తనలను మాత్రం ఇప్పటికీ అనుకరించవచ్చు. సంఖ్యాకాండము 6వ అధ్యాయం నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞను వివరంగా చెబుతుంది. ప్రతిజ్ఞను దేవుని ఎదుట చెల్లుబాటయ్యేలా చేసే అవసరాలకూ, వేరుపరచబడిన స్థితికి సంబంధించిన బాహ్య సూచనలకూ మధ్య ఈ అధ్యాయం స్పష్టమైన తేడాను చూపిస్తుంది.

బాహ్య సూచనలు ఇవి:

• ద్రాక్షారసం మరియు ద్రాక్షతో చేసిన అన్ని పదార్థాలకు దూరంగా ఉండడం (సంఖ్యాకాండము 6:3-4)
• తలపై కత్తిరించకుండానే జుట్టును పెరగనివ్వడం (సంఖ్యాకాండము 6:5)
• శవం వల్ల కలిగే అపవిత్రతకు దూరంగా ఉండడం (సంఖ్యాకాండము 6:6-7)

కానీ ఈ ప్రవర్తనల్లో ఏదీ నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞను ఏర్పరచదు లేదా పూర్తిచేయదు. ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి మందిరానికి వెళ్లి అవసరమైన అర్పణలను సమర్పించినప్పుడే ప్రతిజ్ఞ పూర్తవుతుంది—దేవుని ఎదుట అంగీకారయోగ్యమవుతుంది:

• దహనబలి
• పాపపరిహార బలి
• సమాధాన బలి
• ధాన్యార్పణలు మరియు పానార్పణలు

ఈ బలులు ప్రతిజ్ఞ యొక్క తప్పనిసరి ముగింపుగా ఆజ్ఞాపించబడ్డాయి (సంఖ్యాకాండము 6:13-20). అవి లేకుండా ప్రతిజ్ఞ అసంపూర్ణంగానే, చెల్లనిదిగానే ఉంటుంది. అనుకోకుండా అపవిత్రత కలిగితే అదనపు అర్పణలు చేయాలని కూడా దేవుడు ఆజ్ఞాపించాడు. అంటే, దేవాలయ వ్యవస్థ లేకుండా ఆ ప్రతిజ్ఞను కొనసాగించలేము లేదా మళ్లీ ప్రారంభించలేము (సంఖ్యాకాండము 6:9-12).

అందుకే నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞ నేడు ఉండజాలదు. ఒక వ్యక్తి కొన్ని బాహ్య చర్యలను అనుకరించవచ్చు, కానీ దేవుడు నిర్వచించిన ప్రతిజ్ఞలో ప్రవేశించలేడు, దానిని కొనసాగించలేడు లేదా పూర్తిచేయలేడు. బలిపీఠం, యాజకత్వం, మందిరం లేకుండా నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞ ఉండదు—మానవ అనుకరణ మాత్రమే ఉంటుంది.

ఇశ్రాయేలు ఎలా విధేయత చూపింది

నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞ చేసిన విశ్వాసులైన ఇశ్రాయేలీయులు ఆరంభం నుండి ముగింపు వరకు ధర్మశాస్త్రానికి విధేయులయ్యారు. ప్రతిజ్ఞ చేసిన రోజులలో తమను తాము వేరుపరచుకున్నారు, అపవిత్రతకు దూరంగా ఉన్నారు, ఆపై దేవుడు కోరిన అర్పణలతో ప్రతిజ్ఞను పూర్తిచేయడానికి మందిరానికి వెళ్లారు. అనుకోకుండా కలిగిన అపవిత్రతకు కూడా ప్రతిజ్ఞను ‘మళ్లీ ప్రారంభించడానికి’ నిర్దిష్ట అర్పణలు అవసరమయ్యేవి (సంఖ్యాకాండము 6:9-12).

ఏ ఇశ్రాయేలీయుడూ గ్రామంలోని సమాజమందిరంలో, వ్యక్తిగత ఇంటిలో లేదా ప్రతీకాత్మక వేడుకలో నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞను పూర్తిచేయలేదు. దేవుడు ఎంచుకున్న మందిరంలోనే దానిని చేయాలి.

ఇతర ప్రతిజ్ఞల విషయంలోనూ ఇదే నిజం. నెరవేర్పుకు బలులు అవసరం; బలులకు దేవాలయం అవసరం.

ఈ ప్రతిజ్ఞలను నేడు ఎందుకు ఆచరించలేము

నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞతో పాటు, అర్పణలు అవసరమయ్యే తోరాలోని ప్రతి ప్రతిజ్ఞను నేడు పూర్తిచేయలేము; ఎందుకంటే దేవుని బలిపీఠం ఇక లేదు. దేవాలయం లేదు. యాజకత్వం సేవ చేయడం లేదు. మందిరం లేదు. ఇవి లేకుండా ప్రతిజ్ఞలోని చివరి, తప్పనిసరి కార్యం జరగదు.

అర్పణలు లేకుండానే నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞను ‘ఆధ్యాత్మికంగా ముగించడానికి’ తోరా అనుమతించదు. ప్రతీకాత్మక ముగింపులను, ప్రత్యామ్నాయ వేడుకలను లేదా వ్యక్తిగత వ్యాఖ్యానాలను సృష్టించడానికి ఆధునిక బోధకులను అది అనుమతించదు. ప్రతిజ్ఞ ఎలా ముగియాలో దేవుడు నిర్వచించాడు; విధేయత చూపే మార్గాలను ఆయన తొలగించాడు.

ఈ కారణంగా:

• నేడు ఎవరూ తోరా ప్రకారం నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞ చేయలేరు.
• అర్పణలు అవసరమయ్యే ఏ ప్రతిజ్ఞనూ నేడు నెరవేర్చలేము.
• ఈ ప్రతిజ్ఞలను అనుకరించడానికి చేసే ప్రతీకాత్మక ప్రయత్నం ఏదైనా విధేయత కాదు.

ఈ చట్టాలు శాశ్వతమైనవే; అయితే దేవుడు దేవాలయాన్ని పునరుద్ధరించే వరకు విధేయత చూపడం అసాధ్యం.

యేసు ఈ చట్టాలను రద్దు చేయలేదు

యేసు ప్రతిజ్ఞల చట్టాలను ఎన్నడూ రద్దు చేయలేదు. ప్రతిజ్ఞలు బంధనకరమైనవి కాబట్టి నిర్లక్ష్యంగా ప్రతిజ్ఞలు చేయవద్దని ఆయన హెచ్చరించాడు (మత్తయి 5:33-37); అయితే సంఖ్యాకాండములో లేదా ద్వితీయోపదేశకాండములో వ్రాయబడిన ఒక్క అవసరాన్నీ ఆయన తొలగించలేదు. నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞ కాలం చెల్లిపోయిందని లేదా ప్రతిజ్ఞలకు ఇక మందిరం అవసరం లేదని ఆయన తన శిష్యులకు ఎన్నడూ చెప్పలేదు.

పౌలు తన తల వెంట్రుకలను కత్తిరించుకోవడం (అపొస్తలుల కార్యములు 18:18), యెరూషలేములో శుద్ధీకరణ ఖర్చులలో పాలుపంచుకోవడం (అపొస్తలుల కార్యములు 21:23-24)—యేసు ప్రతిజ్ఞల చట్టాలను ఎన్నడూ రద్దు చేయలేదని, దేవాలయం నాశనం కావడానికి ముందు ఇశ్రాయేలీయులు తోరా కోరినట్లుగానే తమ ప్రతిజ్ఞలను నెరవేర్చడం కొనసాగించారని నిర్ధారిస్తున్నాయి. పౌలు ఏదీ వ్యక్తిగతంగా లేదా సమాజమందిరంలో పూర్తిచేయలేదు; అతడు యెరూషలేముకు, దేవాలయానికి, బలిపీఠం వద్దకు వెళ్లాడు, ఎందుకంటే ప్రతిజ్ఞ ఎక్కడ ముగింపుకు తీసుకురావాలో ధర్మశాస్త్రం నిర్వచించింది. నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞ ఏమిటో తోరా నిర్వచిస్తుంది; తోరా ప్రకారం, దేవుని మందిరంలో అర్పణలు లేకుండా ఏ ప్రతిజ్ఞనూ నెరవేర్చలేము.

ప్రతీకాత్మక విధేయత అవిధేయతే

బలులు, పండుగలు, దశమభాగాలు, శుద్ధీకరణ చట్టాల విషయంలోలాగే, దేవాలయం తొలగించబడినందున ఈ చట్టాలను మనం గౌరవించాలి—వాటికి ప్రత్యామ్నాయాలు కల్పించడం ద్వారా కాదు, విధేయత అసాధ్యమైన చోట విధేయత చూపుతున్నామని చెప్పడానికి నిరాకరించడం ద్వారా.

జుట్టు పెంచుకోవడం, ద్రాక్షారసానికి దూరంగా ఉండడం లేదా అంత్యక్రియలకు వెళ్లకుండా ఉండడం ద్వారా నేడు నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞను అనుకరించడం విధేయత కాదు. అది దేవుడు నిజంగా ఇచ్చిన ఆజ్ఞలతో సంబంధం తెగిపోయిన ప్రతీకాత్మక చర్య. మందిరంలో అర్పణలు లేకుండా, మొదటి నుంచే ఆ ప్రతిజ్ఞ చెల్లదు.

దేవుడు ప్రతీకాత్మక విధేయతను అంగీకరించడు. దేవునికి భయపడే ఆరాధకుడు దేవాలయానికి లేదా బలిపీఠానికి ప్రత్యామ్నాయాలను కల్పించడు. దేవుడే విధించిన పరిమితులను గుర్తించడం ద్వారా అతడు ధర్మశాస్త్రాన్ని గౌరవిస్తాడు.

ఆచరించగలిగిన వాటిని ఆచరిస్తాం; ఆచరించలేనివాటిని గౌరవిస్తాం

నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞ పవిత్రమైనది. సాధారణంగా ప్రతిజ్ఞలన్నీ పవిత్రమైనవే. ఈ చట్టాల్లో ఏదీ రద్దు చేయబడలేదు; ప్రతీకాత్మక ఆచారాలు లేదా అంతరంగిక సంకల్పాలు వాటి స్థానంలోకి వస్తాయని తోరాలో ఏదీ సూచించదు.

కానీ దేవుడు దేవాలయాన్ని తొలగించాడు. కాబట్టి:

• నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞను మనం పూర్తిచేయలేము.
• అర్పణలు అవసరమయ్యే ప్రతిజ్ఞలను మనం పూర్తిచేయలేము.
• ఈ చట్టాలను ప్రతీకాత్మకంగా నెరవేరుస్తున్నట్లు నటించకుండా ఉండడం ద్వారా వాటిని గౌరవిస్తాం.

నేడు విధేయత అంటే, ఇంకా ఆచరించగలిగే ఆజ్ఞలను ఆచరించడం, దేవుడు మందిరాన్ని పునరుద్ధరించే వరకు మిగిలినవాటిని గౌరవించడం. నాజీరీయ ప్రతిజ్ఞ ధర్మశాస్త్రంలో వ్రాయబడి ఉంది; అయితే బలిపీఠం మళ్లీ నిలిచే వరకు దానికి విధేయత చూపలేము.